No túmulo de Gil Vicente, em Évora, na Igreja de São Francisco:
«O gram juizo esperando
jaço aqui nesta morada
também da vida cansada
descançando.
Pergunta-me quem fui eu
atenta bem para mi
porque tal fui coma ti
e tal has de ser com'eu.
E pois tudo isto vem
ó lector, de meu conselho
toma-me por teu espêlho
olha-me e olha-te bem. »
julho 07, 2007
julho 06, 2007
Amor le fa cantare
Il Ballo delle Rondini (Francesca da Rimini) – Luigi Brunelli, Milano
in Novissima – Albo d'Arti e Lettere; Direttore: Fonseca, Edoardo de – Roma, 1904
Segundo Ato
Leopoldo Fróes era impetuoso, exaltado. Desde tenra idade manifestou sua autoridade quando exigia os punhos e colarinhos engomados, ou quando mandava fritar três e quatro bifes até que ficassem ao seu gôsto.
Filho criado sem mãe, o pai sereno e gentil, não tinha a energia que o gênio impulsivo do garôto necessitava. Sua tia Yayá, carinhosa, sempre se recordando de que as crianças eram órfãs passava-lhes a mão pelas cabecinhas, e, muita vez, ocultava do Dr. Fróes suas travessuras e peraltices.
E o pricipiante ator Leopoldo Fróes correu a província do velho Portugal. Na revista "A Volta do Mundo em 80 dias", Fróes fazia o papel de um brasileiro em Portugal.
Um ator da companhia, antipatizou com Fróes. Despeito, talvez, do jovem brasileiro que já demonstrava sua vocação teatral.
Numa cena em que havia uma briga, o ator português, aproveitando a oportunidade para se vingar do rapaz estrangeiro, por quem sentia uma antipatia gratuita, dirigiu-se ao colega dizendo:
— Vais ver, brasileiro, o que é um português. Assim dizendo deu um formidável pontapé em Leopoldo. Coisa que agradou ao grupo de colegas amigos do agressor.
Fróes, lembrou-se dos seus tempos de rapazola, quando treinava a "capoeira" no quintal de sua casa, lembrou-se dos capangas, nas esquinas das ruas nos dias de eleições no Brasil, lembrou-se do prêto Cipriano que o livrara e aos amigos, da surra dos cocheiros de bonde, e, respondeu ao ator que o ofendera:
— Vais ver o que é um brasileiro. E sapecou um "rabo de arraia" jogando por terra os seus antipatizantes que caindo sentados no chão tão bruscamente tiveram que evitar sentar-se por alguns dias.. .
A cena agradou. O público, que não se apercebera de que estava assistindo provocação e revide à valer, aplaudia a cena. Mas no espetáculo seguinte a cena foi moderada... e nos bastidores dizia-se a meia voz: "cuidado com o brasileiro... quem poderia esperar... um rapaz tão fino!"
Êsse incidente não teve importância. O rapaz continuou espalhando simpatia por onde andava e respeito aos atrevidotes.
Outra ocasião, Fróes estava vestido de rei para representar uma peça histórica. No fundo do palco havia um grande espelho, onde os artistas se miravam, antes de entrar em cena. Fróes teve uma altercação com um colega, palavra puxa palavra e de repente Fróes sentiu-se ofendido com qualquer coisa que lhe dissera o colega. Fróes, colérico, nos seus vinte e um anos de idade, sem pensar nas conseqüências, num gesto de tragédia, como pedia a "toillette" que vestia no momento, desembanhou a espada que trazia à cintura e investiu contra o colega.
Mas, Leopoldo, estava justamente em frente ao espelho do fundo do palco e, ao ver-se refletido naquela atitude grotesca, com uma cabeleira à inglêsa, meias altas, couraça no peito e um grande manto caído nas costas, deu uma gargalhada. O colega que esperava uma surra de espada, ao ouvir as risadas dobradas de Fróes, saiu correndo, julgando que o artista havia enlouquecido... Aí a cena tornou-se ainda mais cômica, tudo acabou bem, foi um rompante de seu gênio impulsivo.
Leopoldo Fróes cada vez mais se empolgava pela terra de seus avós, o sereno João Francisco da Cruz e o altivo Comendador Rodrigues Guimarães. Portugal a sua segunda pátria.
A estréia de Leopoldo Fróes numa grande companhia teatral, foi no Teatro Príncipe Real, em Lisboa, no dia 18 de novembro de 1903, na peça "O Rei Maldito", de Marcelino Mesquita. Fêz sucesso nesse grande teatro como já o fizera em outros de menor cartaz no Brasil e Portugal.
Começou a estudar e a exercitar a prosódia portuguêsa. Trabalhando em Portugal, com artistas portuguêses, era preciso que sua pronúncia não "desafinasse dos demais".
Em pouco tempo era um "alfacinha" falando.
Em 1905 ingressou na companhia José Ricardo — Teatro da Rua dos Condes. Aprendeu teatro. Dizia sempre Fróes que José Ricardo foi seu grande mestre.
Seu primeiro triunfo — substitui o galã Telmo. A crítica ocupa suas colunas com justos elogios ao ator brasileiro. Fróes não se envaidece, mas quer vencer.
Lembra-se da Pátria distante. Sente o sangue de artista latejar-lhe nas veias. Desdobra-se em esforços. Vence.
Começa aí sua vida entre conquistas. Conquistas artísticas e femininas...
Conheceu uma atriz — Maria Portuzellos, fadista de beleza extraordinária com quem passou a viver e trouxe-a consigo na primeira viagem ao Brasil, como ator.
Leopoldo e Maria viviam uma vida à apaches. A mulher que lhe tinha um ciúme doentio não o deixava um só instante. Aquilo enfezava-o. Brigavam. Faziam as pazes. Ambos geniosos as brigas eram violentas. Ambos muito jovens as pazes eram também violentas...
Certa ocasião, em Niterói, onde residiam, na Rua Saldanha Marinho, a portuguêsa no auge do ciúme deu-lhe uma dentada na mão. Leopoldo foi obrigado a recorrer à uma botica e o médico, antigo amigo, perguntou-lhe:
— Que bicho te mordeu, Popodo?
— Mulher, doutor. Respondeu-lhe Fróes.
Tendo terminado o contrato da companhia que o trouxe de volta á Pátria, deu uns espetáculos avulsos em vários teatros do Rio levando o drama de Discenta — "João José ", no qual fazia o papel de André, papel que foi sempre o seu nessa peça. Maria Portuzellos fazia a Rosa, agradando à platéia com sua beleza.
Maria era linda, ignorante e boa. Era uma fadista, alma de "Severa", cantava fados que Leopoldo acompanhava à guitarra e amava-o. Era um amor brutal.
De uma feita Luís Carlos foi visitar o mano Leopoldo e sua companheira Maria. O garôto, aproveitando a ausência do pai, que estava na Europa, escolheu uma artística bengala de sua coleção e lá saíu todo lampeiro convencido de que era um homem feito, com apenas 16 anos.
Prof. Luiz Carlos Fróes da Cruz (pai de Leopoldo) e D. Idalina da Conceição Rodrigues Guimarães Fróes da Cruz (mãe de Leopoldo)
Fróes em Lisboa (jovem ator) e Fróes em Paris
Leopoldo (4 anos) e Corinna (5 anos) no seu primeiro diálogo "A Floresta e o Estudante"
Encontrou um ambiente carregado — Leopoldo e Maria discutiam. A discussão tornou-se em briga. Leopoldo com aquêle gênio de rompantes, no auge da raiva agrediu Maria, essa repeliu-o, sem delicadeza alguma, é claro. Vai daí Leopoldo apanha a bengala que estava num canto encostada à parede e suspende-a para quebrar as costelas da portuguêsa.
Luís deu um grito de horror:
— Não, Popodo!... com essa bengala, não!... que é de papai!
Leopoldo e Maria desataram a rir... a briga terminou.
Maria, rindo, beijou o garôto Luís Carlos:
— Se a bengala não fôsse do papai.....
***
in Leopoldo Fróes; Fróes, Iris – Companhia Nacional de Teatro; MEC – Rio de Janeiro, 1960
Filho criado sem mãe, o pai sereno e gentil, não tinha a energia que o gênio impulsivo do garôto necessitava. Sua tia Yayá, carinhosa, sempre se recordando de que as crianças eram órfãs passava-lhes a mão pelas cabecinhas, e, muita vez, ocultava do Dr. Fróes suas travessuras e peraltices.
E o pricipiante ator Leopoldo Fróes correu a província do velho Portugal. Na revista "A Volta do Mundo em 80 dias", Fróes fazia o papel de um brasileiro em Portugal.
Um ator da companhia, antipatizou com Fróes. Despeito, talvez, do jovem brasileiro que já demonstrava sua vocação teatral.
Numa cena em que havia uma briga, o ator português, aproveitando a oportunidade para se vingar do rapaz estrangeiro, por quem sentia uma antipatia gratuita, dirigiu-se ao colega dizendo:
— Vais ver, brasileiro, o que é um português. Assim dizendo deu um formidável pontapé em Leopoldo. Coisa que agradou ao grupo de colegas amigos do agressor.
Fróes, lembrou-se dos seus tempos de rapazola, quando treinava a "capoeira" no quintal de sua casa, lembrou-se dos capangas, nas esquinas das ruas nos dias de eleições no Brasil, lembrou-se do prêto Cipriano que o livrara e aos amigos, da surra dos cocheiros de bonde, e, respondeu ao ator que o ofendera:
— Vais ver o que é um brasileiro. E sapecou um "rabo de arraia" jogando por terra os seus antipatizantes que caindo sentados no chão tão bruscamente tiveram que evitar sentar-se por alguns dias.. .
A cena agradou. O público, que não se apercebera de que estava assistindo provocação e revide à valer, aplaudia a cena. Mas no espetáculo seguinte a cena foi moderada... e nos bastidores dizia-se a meia voz: "cuidado com o brasileiro... quem poderia esperar... um rapaz tão fino!"
Êsse incidente não teve importância. O rapaz continuou espalhando simpatia por onde andava e respeito aos atrevidotes.
Outra ocasião, Fróes estava vestido de rei para representar uma peça histórica. No fundo do palco havia um grande espelho, onde os artistas se miravam, antes de entrar em cena. Fróes teve uma altercação com um colega, palavra puxa palavra e de repente Fróes sentiu-se ofendido com qualquer coisa que lhe dissera o colega. Fróes, colérico, nos seus vinte e um anos de idade, sem pensar nas conseqüências, num gesto de tragédia, como pedia a "toillette" que vestia no momento, desembanhou a espada que trazia à cintura e investiu contra o colega.
Mas, Leopoldo, estava justamente em frente ao espelho do fundo do palco e, ao ver-se refletido naquela atitude grotesca, com uma cabeleira à inglêsa, meias altas, couraça no peito e um grande manto caído nas costas, deu uma gargalhada. O colega que esperava uma surra de espada, ao ouvir as risadas dobradas de Fróes, saiu correndo, julgando que o artista havia enlouquecido... Aí a cena tornou-se ainda mais cômica, tudo acabou bem, foi um rompante de seu gênio impulsivo.
Leopoldo Fróes cada vez mais se empolgava pela terra de seus avós, o sereno João Francisco da Cruz e o altivo Comendador Rodrigues Guimarães. Portugal a sua segunda pátria.
A estréia de Leopoldo Fróes numa grande companhia teatral, foi no Teatro Príncipe Real, em Lisboa, no dia 18 de novembro de 1903, na peça "O Rei Maldito", de Marcelino Mesquita. Fêz sucesso nesse grande teatro como já o fizera em outros de menor cartaz no Brasil e Portugal.
Começou a estudar e a exercitar a prosódia portuguêsa. Trabalhando em Portugal, com artistas portuguêses, era preciso que sua pronúncia não "desafinasse dos demais".
Em pouco tempo era um "alfacinha" falando.
Em 1905 ingressou na companhia José Ricardo — Teatro da Rua dos Condes. Aprendeu teatro. Dizia sempre Fróes que José Ricardo foi seu grande mestre.
Seu primeiro triunfo — substitui o galã Telmo. A crítica ocupa suas colunas com justos elogios ao ator brasileiro. Fróes não se envaidece, mas quer vencer.
Lembra-se da Pátria distante. Sente o sangue de artista latejar-lhe nas veias. Desdobra-se em esforços. Vence.
Começa aí sua vida entre conquistas. Conquistas artísticas e femininas...
Conheceu uma atriz — Maria Portuzellos, fadista de beleza extraordinária com quem passou a viver e trouxe-a consigo na primeira viagem ao Brasil, como ator.
Leopoldo e Maria viviam uma vida à apaches. A mulher que lhe tinha um ciúme doentio não o deixava um só instante. Aquilo enfezava-o. Brigavam. Faziam as pazes. Ambos geniosos as brigas eram violentas. Ambos muito jovens as pazes eram também violentas...
Certa ocasião, em Niterói, onde residiam, na Rua Saldanha Marinho, a portuguêsa no auge do ciúme deu-lhe uma dentada na mão. Leopoldo foi obrigado a recorrer à uma botica e o médico, antigo amigo, perguntou-lhe:
— Que bicho te mordeu, Popodo?
— Mulher, doutor. Respondeu-lhe Fróes.
Tendo terminado o contrato da companhia que o trouxe de volta á Pátria, deu uns espetáculos avulsos em vários teatros do Rio levando o drama de Discenta — "João José ", no qual fazia o papel de André, papel que foi sempre o seu nessa peça. Maria Portuzellos fazia a Rosa, agradando à platéia com sua beleza.
Maria era linda, ignorante e boa. Era uma fadista, alma de "Severa", cantava fados que Leopoldo acompanhava à guitarra e amava-o. Era um amor brutal.
De uma feita Luís Carlos foi visitar o mano Leopoldo e sua companheira Maria. O garôto, aproveitando a ausência do pai, que estava na Europa, escolheu uma artística bengala de sua coleção e lá saíu todo lampeiro convencido de que era um homem feito, com apenas 16 anos.
Prof. Luiz Carlos Fróes da Cruz (pai de Leopoldo) e D. Idalina da Conceição Rodrigues Guimarães Fróes da Cruz (mãe de Leopoldo)
Fróes em Lisboa (jovem ator) e Fróes em Paris
Leopoldo (4 anos) e Corinna (5 anos) no seu primeiro diálogo "A Floresta e o Estudante"
Encontrou um ambiente carregado — Leopoldo e Maria discutiam. A discussão tornou-se em briga. Leopoldo com aquêle gênio de rompantes, no auge da raiva agrediu Maria, essa repeliu-o, sem delicadeza alguma, é claro. Vai daí Leopoldo apanha a bengala que estava num canto encostada à parede e suspende-a para quebrar as costelas da portuguêsa.
Luís deu um grito de horror:
— Não, Popodo!... com essa bengala, não!... que é de papai!
Leopoldo e Maria desataram a rir... a briga terminou.
Maria, rindo, beijou o garôto Luís Carlos:
— Se a bengala não fôsse do papai.....
***
in Leopoldo Fróes; Fróes, Iris – Companhia Nacional de Teatro; MEC – Rio de Janeiro, 1960
Lúmen
La Lucciola – Carlo Balestrini, Milano
in Novissima – Albo d'Arti e Lettere; Direttore: Fonseca, Edoardo de – Roma, 1904
junho 25, 2007
Dissertação terceira
Qual é o fim de todo o ideal ascético?
.
"Despreocupados, mentirosos, violentos,
assim nos quer a sabedoria. É mulher
e não gosta senão de guerreiros?"
Assim falava Zaratustra.
assim nos quer a sabedoria. É mulher
e não gosta senão de guerreiros?"
Assim falava Zaratustra.
I
Qual é a tendencia de todo o ideal ascético? Entre os artistas ás vezes não significa nada e ás vezes significa multiplices coisas; entre os filósofos e os sábios, um instinto favoravel para uma grande espiritualidade; entre as mulheres, um encanto mais, um pouco de morbidez, um anjinho gorducho, entre os desequilibrados (isto é entre a maioria dos mortais) uma tentativa de se encontrar muito bem neste mundo, uma fórma sagrada da libertinagem, uma arma capital contra a dôr e o tédio; entre os sacerdotes, a verdadeira fé sacerdotal, o seu melhor instrumento de poder, o seu melhor direito ao governo; entre os santos, um pretexto para o sonho de inverno, uma novissima gloria cupido, o repouso no nada ("Deus"), uma manifestação da demencia. Em suma, de toda esta diversidade de finalidades no ideal ascético do homem, resulta o caráter essencial da vontade humana, o seu horror ao vácuo; necessita de uma finalidade, e prefere querer o nada antes que não querer. Explico-me? Compreenderam-me? "Parece-me que não!" Comecemos, pois pelo principio.
in A genealogia da moral; Nietzche, Frederico – Edição da Organização Simões – Rio de Janeiro, 1953
junho 17, 2007
maio 25, 2007
maio 22, 2007
O otimismo
..
O otimismo, para que tudo dê certo, é muito mais que meio caminho andado. A larga maioria dos nativos rega tal convicção com inextinguível desvelo, mesmo quando tudo dá errado. Isso vale ao torcer pelo seu time, ao planejar os negócios, ao sonhar com o amor. Se você exerce o espírito crítico, se tenciona pesar com um mínimo de realismo os prós e os contras, expõe-se à pecha de amargo, pessimista, inimigo da pátria. O que equivale a querer o mal dos semelhantes, talvez a provocá-lo — e assim faz sentido, pois se otimismo gera o bem, o que haverá de suscitar seu oposto, o pessimismo?
Como se vê, os nativos não confiam em si mesmos, e sim na interferência do sobrenatural, o qual, não se sabe por que, estaria sempre à espreita da ocasião de agir em seu proveito.
Anotação no caderno de apontamentos, manuscrita.
in O castelo de âmbar; Carta, Mino – Record – Rio de Janeiro, 2000
maio 20, 2007
Consilium profectiones meæ
.
Cōnsĭlĭŭm, ĭī, s. ap. n. (de consulere).
1º Deliberação; decreto; autoridade; 2º Resolução, plano, projeto, desenho, desígnio, vistas; expediente; saída; 3º Conselho, voto, parecer, sentimento, o sentir; 4º Prudência, moderação, circunspeção, razão; recurso do espírito; 5º Assembléia, deliberação, conselho; comissão; conselheiro. § 1º Consilium capere cum aliquo. TER. — conferre cum aliquo. CIC. Deliberar com alguém. In consilium ferre aliquid. QUINT. Pôr alguma coisa em deliberação. Quum iretur in consilium. CIC. Quando se ia para deliberar. Quasi consilii sit res. CÆS. Como se a coisa fosse assunto de deliberação. Magni consilii est. CIC. É assunto de grande momento, é mister examinar maduramente. Mei, tui consilii est. NEP. CIC. Cumpre a mim, a ti o vêr. Meum, tuum consilium est. CIC. O m. q. o preced. Fit publici consilii particeps. CIC. Toma parte nas deliberações do senado. Consilio publico. CIC. Por decreto do senado. Id non publico fecit consilio. NEP. Fez isto sem caráter público. Navis quæ privato consilio administrabatur. CÆS. Navio que pertencia a partlculares. § 2º Consilium intendere. TER. Fomar um projeto. — cepit patefacere iter. LIV. Tomou a resolução de abrir um caminho. — cepi ut exirem. CIC. Resolvi-me a sair. — capere cibi. CÆS. Tratar apenas de si. — abjicere ædificandi. CIC. Deixar-se de edificar. — profectiones meæ. CIC. Meu projeto de partir. Consilii inops. SUET. Irresoluto, que não sabe o que há de fazer. Est consilium. TER. SALL. Estar resolvido, é coisa assentada. Eo consilio, uti... NEP. Na intenção de que... Consilio. LIV. VIRG. De propósito, de caso pensado. Sine consilio. CÆS. Sem plano formado, ao acaso. Tali consilio. NEP. Com tal expediente. Consilia cujusquemode Gallorum. CÆS. Toda a sorte de expedientes dos Gauleses. § 3º Consilia dare. TER. CIC. Dar conselhos. De consilio alicujus. CIC. Segundo o parecer de alguém. Consilio meo. TER. Por meu conselho. — locorum. SIL. Segundo aconselhava a natureza dos lugares § 4º Consilium amisisti? TER. Perdeste o juízo? Infirmitas consilii. CIC. Fraqueza de espírito. Vir magni consilii. CÆS. LIV. Homem de grande saber. Consilii plenus. NEP. Cheio de recursos. Majore studio quàm consilio. SALL.Com maior empenho do que prudência. Ignes consilii inopes. OV. Amor louco, insensato. Vis consilii expers. HOR. A força sem sabedoria. § 5º Senatus, id est, orbis terræ consilium. CIC. O senado, isto é, o conselho do universo. Venire in consilium tyranni. CIC. Entrar em o conselho d'um tirano. Duobus consiliis vicimus. PLIN. J. Vencemos em dois tribunais. Consilium castrense, ou militare. LIV. Conselho de guerra. Consilia sortiri semestria. SUET. Tirar à sorte as comissões semestrais. Pugnæ consilium fuit. OV. Foi aconselhada a peleja.
in Dicionário Latino-Português; Saraiva, F. R. dos Santos – Garnier – Rio de Janeiro, 2000 — Ilustração: Silos Roberto Meira
Cōnsĭlĭŭm, ĭī, s. ap. n. (de consulere).
1º Deliberação; decreto; autoridade; 2º Resolução, plano, projeto, desenho, desígnio, vistas; expediente; saída; 3º Conselho, voto, parecer, sentimento, o sentir; 4º Prudência, moderação, circunspeção, razão; recurso do espírito; 5º Assembléia, deliberação, conselho; comissão; conselheiro. § 1º Consilium capere cum aliquo. TER. — conferre cum aliquo. CIC. Deliberar com alguém. In consilium ferre aliquid. QUINT. Pôr alguma coisa em deliberação. Quum iretur in consilium. CIC. Quando se ia para deliberar. Quasi consilii sit res. CÆS. Como se a coisa fosse assunto de deliberação. Magni consilii est. CIC. É assunto de grande momento, é mister examinar maduramente. Mei, tui consilii est. NEP. CIC. Cumpre a mim, a ti o vêr. Meum, tuum consilium est. CIC. O m. q. o preced. Fit publici consilii particeps. CIC. Toma parte nas deliberações do senado. Consilio publico. CIC. Por decreto do senado. Id non publico fecit consilio. NEP. Fez isto sem caráter público. Navis quæ privato consilio administrabatur. CÆS. Navio que pertencia a partlculares. § 2º Consilium intendere. TER. Fomar um projeto. — cepit patefacere iter. LIV. Tomou a resolução de abrir um caminho. — cepi ut exirem. CIC. Resolvi-me a sair. — capere cibi. CÆS. Tratar apenas de si. — abjicere ædificandi. CIC. Deixar-se de edificar. — profectiones meæ. CIC. Meu projeto de partir. Consilii inops. SUET. Irresoluto, que não sabe o que há de fazer. Est consilium. TER. SALL. Estar resolvido, é coisa assentada. Eo consilio, uti... NEP. Na intenção de que... Consilio. LIV. VIRG. De propósito, de caso pensado. Sine consilio. CÆS. Sem plano formado, ao acaso. Tali consilio. NEP. Com tal expediente. Consilia cujusquemode Gallorum. CÆS. Toda a sorte de expedientes dos Gauleses. § 3º Consilia dare. TER. CIC. Dar conselhos. De consilio alicujus. CIC. Segundo o parecer de alguém. Consilio meo. TER. Por meu conselho. — locorum. SIL. Segundo aconselhava a natureza dos lugares § 4º Consilium amisisti? TER. Perdeste o juízo? Infirmitas consilii. CIC. Fraqueza de espírito. Vir magni consilii. CÆS. LIV. Homem de grande saber. Consilii plenus. NEP. Cheio de recursos. Majore studio quàm consilio. SALL.Com maior empenho do que prudência. Ignes consilii inopes. OV. Amor louco, insensato. Vis consilii expers. HOR. A força sem sabedoria. § 5º Senatus, id est, orbis terræ consilium. CIC. O senado, isto é, o conselho do universo. Venire in consilium tyranni. CIC. Entrar em o conselho d'um tirano. Duobus consiliis vicimus. PLIN. J. Vencemos em dois tribunais. Consilium castrense, ou militare. LIV. Conselho de guerra. Consilia sortiri semestria. SUET. Tirar à sorte as comissões semestrais. Pugnæ consilium fuit. OV. Foi aconselhada a peleja.
in Dicionário Latino-Português; Saraiva, F. R. dos Santos – Garnier – Rio de Janeiro, 2000 — Ilustração: Silos Roberto Meira
maio 19, 2007
Salvamento de Evangelina
.
Da janela, Saint-Clare e Miss Ofélia viram Eva brincando com pai Tomás, sentado num banco do jardim, tendo ao redor do pescoço muitas flores.
A Miss Ofélia a cena não agradou. Era contra os maus tratos infligidos aos negros, mas deles não se aproximava por causa de instintiva repugnância.
Pai Tomás sentia-se satisfeito com os novos senhores. Estava bem instalado. Deram-lhe uma linda cabana para morar. Andava bem vestido. Trabalhava pouco, não porque evitasse o serviço, mas por causa de Eva, que não o abandonava. Sua felicidade seria completa se estivessem a seu lado Cloé e os filhos, os filhinhos... Quando neles pensava, o que era freqüente, os olhos umedeciam-se. A saudade... Negro também tem saudade e tem olhos para chorar...
Um dia Saint-Clare ao passar perto da cabana ouviu vozes. Prestou atenção. Era pai Tomás que, em voz um pouco alta, ajoelhado, rezava. Pedia a Deus por sua mulher, pelos filhos, pelo seu senhor, por Eva. Saint-Clare afastou-se impressionado e comovido.
.
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in A Cabana do Pai Tomás; Stowe, H. B. – Melhoramentos – São Paulo, 1952 — Ilustração de Parlagreco
maio 18, 2007
Uma tipologia sentimental
..
Um prostituto propõe uma classificação singular dos clientes segundo sua experiência subjetiva:
— O cliente piedoso: "Compassivo, aparece com um discurso do tipo: 'você tem que deixar essa vida, tem que transar por amor porque vai se arruinar'. Dá todo tipo de conselhos, acreditando que assim a gente não vai cobrar ou vai cobrar menos. Ou vai ter compaixão do seu jeito de bonzinho para não arrebentar ele. Embora a gente pegue o relógio dele, o cara não reage, continua dando umas de mártir".
— O cliente depressivo: "São terríveis, caras que estão acabados, querendo se suicidar, choram, embebedam-se, provocam nojo e lástima. Um caso: o cara gemia, choramingava, podia ter roubado tudo, mas senti pena".
— O namorado: "Ficam apaixonados pela gente, perseguem, querem morar junto, prometem tudo. Insuportáveis. Um deles não me deixava faturar, enchia o saco no pedaço, como eu nem ligava ameaçou-me de morte, tive que sair um tempo do pedaço porque era séria a coisa, ele estava maluco e era capaz de fazê-lo".
in O negócio do michê, prostituição viril em S. Paulo; Perlongher, Osvaldo Néstor – Brasiliense – São Paulo, 1987 — Foto: Inêz Guerreiro
O operário em construção
.
E o Diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num momento de tempo todos os reinos do mundo. E disse-lhe o Diabo: — Dar-te-ei todo este poder e a sua glória, porque a mim me foi entregue e dou-o a quem quero; portanto se tu me adorares, tudo será teu. E Jesus, respondendo disse-lhe: — Vai-te, Satanaz; porque está escrito: adorarás o Senhor teu Deus e só a ele servirás.
LUCAS. Cap. V. vs. 5-8
ERA ELE que erguia as casas
Onde antes só havia chão.
Como um pássaro sem asas
Ele subia com as casas
Que lhe brotavam da mão.
Mas tudo desconhecia
De sua grande missão:
Não sabia, por exemplo
Que a casa de um homem é um
Um templo sem religião
Como tampouco sabia
Que a casa que ele fazia
Sendo a sua liberdade
Era a sua escravidão.
De fato, como podia
Um operário em construção
Compreender por que um tijolo
Valia mais do que um pão?
Tijolos ele empilhava
Com pá, cimento e esquadria
Quanto ao pão, ele o comia...
Mas fosse comer tijolo!
E assim o operário ia
Com suor e com cimento
Erguendo uma casa aqui
Adiante um apartamento
Além uma igreja, à frente
Um quartel e uma prisão:
Prisão de que sofreria
Não fosse, eventualmente
Um operário em construção.
Mas ele desconhecia
Esse fato extraordinário:
Que o operário faz a coisa
E a coisa faz o operário.
De forma que, certo dia
À mesa, ao cortar o pão
O operário foi tomado
De uma súbita emoção
Ao constatar assombrado
Que tudo naquela mesa
— Garrafa, prato, facão —
Era ele quem os fazia
Ele um humilde operário
Um operário em construção.
Olhou em torno: gamela
Banco, enxerga, caldeirão
Vidro, parede, janela
Casa, cidade, nação!
Tudo, tudo o que existia
Era ele quem o fazia
Ele, um humilde operário
Um operário que sabia
Exercer a profissão.
Ah, homens de pensamento
Não sabereis nunca o quanto
Aquele humilde operário
Soube naquele momento!
Naquela casa vazia
Que ele mesmo levantara
Um mundo novo nascia
De que sequer suspeitava.
O operário emocionado
Olhou sua própria mão
Sua rude mão de operário
De operário em construção
E olhando bem para ela
Teve um segundo a impressão
De que não havia no mundo
Coisa que fosse mais bela.
Foi dentro da compreensão
Desse instante solitário
Que, tal sua construção
Cresceu também o operário.
Cresceu em alto e profundo
Em largo e no coração
E como tudo que cresce
Ele não cresceu em vão
Pois além do que sabia
— Exercer a profissão —
O operário adquiriu
Uma nova dimensão:
A dimensão da poesia.
E um fato novo se viu
Que a todos admirava:
O que o operário dizia
Outro operário escutava.
E foi assim que o operário
Do edifício em construção
Que sempre dizia sim
Começou a dizer não.
E aprendeu a notar coisas
A que não dava atenção:
Notou que a sua marmita
Era o prato do patrão
Que sua cerveja preta
Era o uísque do patrão
Que o seu macacão de zuarte
Era o terno do patrão
Que o casebre onde morava
Era a mansão do patrão
Que os seus dois pés andarilhos
Eram as rodas do patrão
Que a dureza do seu dia
Era a noite do patrão
Que sua imensa fadiga
Era amiga do patrão.
E o operário disse: Não!
E o operário fez-se forte
Na sua resolução.
Como era de se esperar
As bocas da delação
Começaram a dizer coisas
Aos ouvidos do patrão.
Mas o patrão não queria
Nenhuma preocupação.
« ...Convençam-no» do contrário
Disse ele sobre o operário
E ao dizer isso sorria.
Dia seguinte, o operário
Ao sair da construção
Viu-se súbito cercado
Dos homens da delação
E sofreu por destinado
Sua primeira agressão.
Teve seu rosto cuspido
Teve seu braço quebrado
Mas quando foi perguntado
O operário disse: Não!
Em vão sofrera o operário
Sua primeira agressão
Muitas outras se seguiram
Muitas outras seguirão
Porém, por imprescindível
Ao edifício em construção
Seu trabalho prosseguia
E todo o seu sofrimento
Misturava-se ao cimento
Da construção que crescia.
Sentindo que a violência
Não dobraria o operário
Um dia tentou o patrão
Dobrá-lo de modo vário.
De sorte que o foi levando
Ao alto da construção
E num momento de tempo
Mostrou-lhe toda a região
E apontando-a ao operário
Fez-lhe esta declaração:
— Dar-te-ei todo esse poder
E a sua satisfação
Porque a mim me foi entregue
E dou-o a quem bem quiser.
Dou-te tempo de lazer
Dou-te tempo de mulher.
Portanto, tudo o que vês
Será teu se me adorares
E, ainda mais, se abandonares
O que te faz dizer não.
Disse, e fitou o operário
Que olhava e que refletia
Mas o que via o operário
O patrão nunca veria.
O operário via as casas
E dentro das estruturas
Via coisas, objetos
Produtos, manufaturas
Via tudo o que fazia
O lucro do seu patrão
E em cada coisa que via
Misteriosamente havia
A marca da sua mão.
E o operário disse: Não!
— Loucura! — gritou o patrão
Não vês o que te dou eu?
— Mentira! — disse o operário
Não podes dar-me o que é meu.
E um grande silêncio fez-se
Dentro do seu coração
Um silêncio de martírios
Um silêncio de prisão.
Um silêncio povoado
De pedidos de perdão
Um silêncio apavorado
Como o mêdo em solidão.
Um silêncio de torturas
E gritos de maldição
Um silêncio de fraturas
A se arrastarem no chão.
E o operário ouviu a voz
De todos os seus irmãos
Os seus irmãos que morreram
Por outros que viverão.
Uma esperança sincera
Cresceu no seu coração
E dentro da tarde mansa
Agigantou-se a razão
De um homem pobre e esquecido
Razão porém que fizera
Em operário construído
O operário em construção.
in O operário em construção; Moraes, Vinicius de – Dom Quixote – Lisboa, 1986 — Ilustração: Kasimir Malevich; Haymaking, 1927-29
LUCAS. Cap. V. vs. 5-8
ERA ELE que erguia as casas
Onde antes só havia chão.
Como um pássaro sem asas
Ele subia com as casas
Que lhe brotavam da mão.
Mas tudo desconhecia
De sua grande missão:
Não sabia, por exemplo
Que a casa de um homem é um
Um templo sem religião
Como tampouco sabia
Que a casa que ele fazia
Sendo a sua liberdade
Era a sua escravidão.
De fato, como podia
Um operário em construção
Compreender por que um tijolo
Valia mais do que um pão?
Tijolos ele empilhava
Com pá, cimento e esquadria
Quanto ao pão, ele o comia...
Mas fosse comer tijolo!
E assim o operário ia
Com suor e com cimento
Erguendo uma casa aqui
Adiante um apartamento
Além uma igreja, à frente
Um quartel e uma prisão:
Prisão de que sofreria
Não fosse, eventualmente
Um operário em construção.
Mas ele desconhecia
Esse fato extraordinário:
Que o operário faz a coisa
E a coisa faz o operário.
De forma que, certo dia
À mesa, ao cortar o pão
O operário foi tomado
De uma súbita emoção
Ao constatar assombrado
Que tudo naquela mesa
— Garrafa, prato, facão —
Era ele quem os fazia
Ele um humilde operário
Um operário em construção.
Olhou em torno: gamela
Banco, enxerga, caldeirão
Vidro, parede, janela
Casa, cidade, nação!
Tudo, tudo o que existia
Era ele quem o fazia
Ele, um humilde operário
Um operário que sabia
Exercer a profissão.
Ah, homens de pensamento
Não sabereis nunca o quanto
Aquele humilde operário
Soube naquele momento!
Naquela casa vazia
Que ele mesmo levantara
Um mundo novo nascia
De que sequer suspeitava.
O operário emocionado
Olhou sua própria mão
Sua rude mão de operário
De operário em construção
E olhando bem para ela
Teve um segundo a impressão
De que não havia no mundo
Coisa que fosse mais bela.
Foi dentro da compreensão
Desse instante solitário
Que, tal sua construção
Cresceu também o operário.
Cresceu em alto e profundo
Em largo e no coração
E como tudo que cresce
Ele não cresceu em vão
Pois além do que sabia
— Exercer a profissão —
O operário adquiriu
Uma nova dimensão:
A dimensão da poesia.
E um fato novo se viu
Que a todos admirava:
O que o operário dizia
Outro operário escutava.
E foi assim que o operário
Do edifício em construção
Que sempre dizia sim
Começou a dizer não.
E aprendeu a notar coisas
A que não dava atenção:
Notou que a sua marmita
Era o prato do patrão
Que sua cerveja preta
Era o uísque do patrão
Que o seu macacão de zuarte
Era o terno do patrão
Que o casebre onde morava
Era a mansão do patrão
Que os seus dois pés andarilhos
Eram as rodas do patrão
Que a dureza do seu dia
Era a noite do patrão
Que sua imensa fadiga
Era amiga do patrão.
E o operário disse: Não!
E o operário fez-se forte
Na sua resolução.
Como era de se esperar
As bocas da delação
Começaram a dizer coisas
Aos ouvidos do patrão.
Mas o patrão não queria
Nenhuma preocupação.
« ...Convençam-no» do contrário
Disse ele sobre o operário
E ao dizer isso sorria.
Dia seguinte, o operário
Ao sair da construção
Viu-se súbito cercado
Dos homens da delação
E sofreu por destinado
Sua primeira agressão.
Teve seu rosto cuspido
Teve seu braço quebrado
Mas quando foi perguntado
O operário disse: Não!
Em vão sofrera o operário
Sua primeira agressão
Muitas outras se seguiram
Muitas outras seguirão
Porém, por imprescindível
Ao edifício em construção
Seu trabalho prosseguia
E todo o seu sofrimento
Misturava-se ao cimento
Da construção que crescia.
Sentindo que a violência
Não dobraria o operário
Um dia tentou o patrão
Dobrá-lo de modo vário.
De sorte que o foi levando
Ao alto da construção
E num momento de tempo
Mostrou-lhe toda a região
E apontando-a ao operário
Fez-lhe esta declaração:
— Dar-te-ei todo esse poder
E a sua satisfação
Porque a mim me foi entregue
E dou-o a quem bem quiser.
Dou-te tempo de lazer
Dou-te tempo de mulher.
Portanto, tudo o que vês
Será teu se me adorares
E, ainda mais, se abandonares
O que te faz dizer não.
Disse, e fitou o operário
Que olhava e que refletia
Mas o que via o operário
O patrão nunca veria.
O operário via as casas
E dentro das estruturas
Via coisas, objetos
Produtos, manufaturas
Via tudo o que fazia
O lucro do seu patrão
E em cada coisa que via
Misteriosamente havia
A marca da sua mão.
E o operário disse: Não!
— Loucura! — gritou o patrão
Não vês o que te dou eu?
— Mentira! — disse o operário
Não podes dar-me o que é meu.
E um grande silêncio fez-se
Dentro do seu coração
Um silêncio de martírios
Um silêncio de prisão.
Um silêncio povoado
De pedidos de perdão
Um silêncio apavorado
Como o mêdo em solidão.
Um silêncio de torturas
E gritos de maldição
Um silêncio de fraturas
A se arrastarem no chão.
E o operário ouviu a voz
De todos os seus irmãos
Os seus irmãos que morreram
Por outros que viverão.
Uma esperança sincera
Cresceu no seu coração
E dentro da tarde mansa
Agigantou-se a razão
De um homem pobre e esquecido
Razão porém que fizera
Em operário construído
O operário em construção.
in O operário em construção; Moraes, Vinicius de – Dom Quixote – Lisboa, 1986 — Ilustração: Kasimir Malevich; Haymaking, 1927-29
O lar e a Religião
.
... Em sua ultima viagem, em 1886, ao interior de S. Paulo, o Imperador Pedro II visitava uma escola, quando uma menina de oito annos, a mandado da professora, começou a recitar o Credo. Em certa altura, quando a pequenita dizia que Jesus fora concebido de Maria Virgem, “virgem antes do parto, durante o parto e depois do parto”, o monarcha interrompeu-a e, voltando-se para a educadora:
— Não accrescente nada ao Credo; esta oração é a synthese completa da nossa religião. Nem entre na questão da Conceição, que é um dogma muito recente.
... E virando-se para um jornalista:
— A religião deve ser ensinada pelas proprias mães; só na falta d'estas é que pode ser confiada á professora.
Mucio Teixeira — “O Imperador visto de perto”, pág. 116.
in O Brasil Anecdotico; Campo, Humberto de – Leite Ribeiro – Rio de Janeiro, 1927
— Não accrescente nada ao Credo; esta oração é a synthese completa da nossa religião. Nem entre na questão da Conceição, que é um dogma muito recente.
... E virando-se para um jornalista:
— A religião deve ser ensinada pelas proprias mães; só na falta d'estas é que pode ser confiada á professora.
Mucio Teixeira — “O Imperador visto de perto”, pág. 116.
in O Brasil Anecdotico; Campo, Humberto de – Leite Ribeiro – Rio de Janeiro, 1927
maio 17, 2007
Dueto
DIE BEIDEN ESEL
Ein finstrer Esel sprach einmal
zu seinem ehlichen Gemahl:
»Ich bin so dumm, du bist so dumm,
wir wollen sterben gehen, kumm!«
Doch wie es kommt so ôfter eben:
Die beiden blieben fröhlich leben.
.
.
.
OS DOIS BURROS
Um burro macambúzio e mal com a sorte
diz, certa vez, à legítima consorte:
Eu sou tão burro e você é tão burra.
Morramos logo! — ele fala, ou zurra.
Mas, como sói acontecer freqüente,
vivos ficaram, zurrando alegremente.
.
—o—
AUF DEM FLIEGENPLANETEN
Auf dem Fliegenplaneten,
da geht es dem Menschen nicht gut:
Denn was er hier der Fliege,
die Fliege dort ihm tut.
An Bändern voll Honig kleben
die Menschen dort allesamt,
und andre sind zum Verleben
in süssliches Bier verdammt.
In Einem nur scheinen die Fliegen
dem Menschen vorauszustehn:
Man bäckt uns nicht in Semmeln,
noch trinkt man uns aus Versehn.
.
.
.
NO PLANETA DAS MOSCAS
No planeta das moscas, o homem
não se acomoda nada bem:
pois o que aqui faz às moscas
elas lhe fazem lá, também.
Grudar em cartões melados
uma pessoa atrás de outra
e sendo muitos condenados
a boiar em cerveja doce.
Só num ponto se mostram as moscas
aos homens superiores: elas não
nos assam em broas ao forno,
nem nos bebem por distração.
in Canções da fôrca; Mogenstern, Christian – Roswitha Kempf – São Paulo, 1983
Ein finstrer Esel sprach einmal
zu seinem ehlichen Gemahl:
»Ich bin so dumm, du bist so dumm,
wir wollen sterben gehen, kumm!«
Doch wie es kommt so ôfter eben:
Die beiden blieben fröhlich leben.
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OS DOIS BURROS
Um burro macambúzio e mal com a sorte
diz, certa vez, à legítima consorte:
Eu sou tão burro e você é tão burra.
Morramos logo! — ele fala, ou zurra.
Mas, como sói acontecer freqüente,
vivos ficaram, zurrando alegremente.
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—o—
AUF DEM FLIEGENPLANETEN
Auf dem Fliegenplaneten,
da geht es dem Menschen nicht gut:
Denn was er hier der Fliege,
die Fliege dort ihm tut.
An Bändern voll Honig kleben
die Menschen dort allesamt,
und andre sind zum Verleben
in süssliches Bier verdammt.
In Einem nur scheinen die Fliegen
dem Menschen vorauszustehn:
Man bäckt uns nicht in Semmeln,
noch trinkt man uns aus Versehn.
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NO PLANETA DAS MOSCAS
No planeta das moscas, o homem
não se acomoda nada bem:
pois o que aqui faz às moscas
elas lhe fazem lá, também.
Grudar em cartões melados
uma pessoa atrás de outra
e sendo muitos condenados
a boiar em cerveja doce.
Só num ponto se mostram as moscas
aos homens superiores: elas não
nos assam em broas ao forno,
nem nos bebem por distração.
in Canções da fôrca; Mogenstern, Christian – Roswitha Kempf – São Paulo, 1983
O
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Nesse momento, como num relâmpago, foi atravessada pela certeza de que ele a amava, que em seguida se dissipou. Embora não o acreditasse e ainda se recriminasse por tê-lo imaginado, isto a reconfortou e, a um gesto dele, tirou a roupa docilmente. Então, e pela primeira vez desde que Sir Stephen a fazia vir duas ou três vezes por semana usando-a lentamente, muitas vezes fazendo com que esperasse nua por uma hora antes de aproximar-se, escutando sem nunca responder às suas súplicas, pois às vezes suplicava, repetindo as mesmas injunções nos mesmos momentos — como num ritual, tão bem sabia quando sua boca devia acariciá-lo e quando, de joelhos, com a cabeça afundada na seda do sofá devia oferecer-lhe apenas suas nádegas — que agora possuía sem ferir mais, de tal modo tinha-se aberto para ele, pela primeira vez, então, apesar do medo que a decompunha, ou talvez mesmo por causa deste medo, apesar do desespero onde a tinha jogado a traição de René, mas talvez também por causa deste desespero, entregou-se completamente. E pela primeira vez, tão doces eram seus olhos que, ao encontrarem os olhos claros e ardentes de Sir Stephen, consentiam, que ele falou em francês, com muita intimidade. “O”, disse, “vou ter que amordaçá-la pois gostaria de chicoteá-la até o sangue. Permite?”. “Eu sou sua”, disse O. Estava de pé no meio da sala com os braços levantados e unidos que os braceletes de Roissy mantinham presos à argola do teto, onde antigamente havia um lustre, por uma pequena corrente, o que fazia seus seios saltarem. Sir Stephen acariciou-os, beijou-os e depois beijou sua boca uma vez, dez vezes. (Nunca an-
in A história de O; Réage, Pauline – Brasiliense – São Paulo, 1985
Clavado en la silla
Haga sentar cómodamente al sujeto en uma silla, la espalda descansando en el respaldo. Colóquese usted parado delante de él. El sujeto debe de mirar verticalmente, tendrá, por consecuencia, la cabeza algo vuelta hacia arriba. Epere un momento; usted observará bien pronto que el sujeto manifiesta un ligero movimiento de deglución. Digale entonces, com voz firme: “Usted no se puede levantar; usted está en la imposibilidad absoluta de levantarse. Ensaye usted; no puede levantarse.” Y diciendo esto concentre su voluntad para que el sujeto quede pegado a la silla. El sujeto hará grandes esfuerzos para levantarse, pero sus tentativas serán inútiles; él quedará pegado a la silla.
in Curso completo de sugestion; D’Artis, Profesor – Gr. Salvadó – Barcelona, 1957
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